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亜鉛の状態または亜鉛首長国またはアタビック州またはアタバク州は、略してザンキュンまたはアタバクとして知られ、アルジャジーラのイスラム首長国です。
Yusuf ibn Najm al-Din al-Ayyubi（後のSaladin）、最後のファティミッドカリフアブムハンマドアブドラアルアディドの神の宗教、かかとのない後。
ザンギッド州は、創設者イマド・アル・ディン・アル・ザンギ・イブン・アーク・スククールに起因し、その名前は「アタベク」に帰せられました。これは、セルジュクのスルタンのブリーダーの愛称で呼ばれ、「王子の教育者」を意味するタイトルです。
[2]ザンギッド州は、アッバース朝カリフ制の下で確立されたセルジュク州の別の強力な国家の延長として浮上した。
[3]両国は、十字軍に立ち向かい、階級を統一するというジハードの役割のために、イスラム史に登場しました。
イスラムとイスラムの土地を守るために。
ザンギドはセルジュク人としてオグズを去り[4]、彼らの州の設立は、セルジューク人が続いた遺伝的封建制度と大管長が中央政府の独立を楽しんだという事実の結果として、セルジューク州がいくつかの首長国と州に崩壊したことの避けられない結果の一つであった。
スルタン・マルクシャーの王と死。
セルジュク州の遺跡に設立された最も有名な州：ケルマンのセルジュクスルタン、ホラサンのセルジュクスルタン、アレッポの首長国、ダマスカスの首長国、セルジュクラムのスルタン国[3]
セルジューク朝のスルタンが若い王子の教育と訓練を彼らに任せた後の弱い性格、アタブクの専制的支配。
権力において専制君主であったアタベグ人の中で最も有名なのは、プリアン、ダマスカスのアタベク、アタベク・ザヒル・アル・ディン・タグタキンの子孫、ザンキテス、アレッポのモスク、アック・スカル・ハジェブの子孫であるアレッポ[4]
ザンキ一家はイスラム史の重要な段階で重要な役割を果たし、バグダッドのアッバース朝とカイロのファティマイドの間の紛争に支配され、王子とレヴァントの影響力の交換によって特徴付けられました。
イマドアルディンアルザンキは、セルジュクスルタンマルクシャのトルコ人巡礼者である父親のAq Suqqarからアレッポ市を継承し、権力を拡大し、モスルを併合しました。
イマドアルディンは十字軍に対してジハードの旗を掲げ、彼らに抵抗し、いくつかの重要な拠点を奪い、イスラム教徒に戻しました。
1164年から1169年の間に、ファチミッド国家で扇動が勃発し、ファチミッド王朝が勃発しました。
ヌール・アル・ディン・アル・ザンキのシャワル・ビン・ムジェール・アル・サーディで、それを抑制するために、彼はエジプトを支配し、エジプトのイスラム戦線と十字軍に対するレバントを統一し、ファチミッドがエジプトに2世紀半ほど住んだ後、両国間の宗派の統一を取り戻すためのかけがえのない機会を見つけました。
Ismailyオンラインフォーラム。
ヌルアルディンは、軍の指揮官であるアサドアルディンシルクーを装甲軍の指揮官としてエジプトに派遣し、反乱軍を打ち負かし、自分の宿舎に安全を取り戻しました。
1169年、ファティミッド・カリフ・アル・アディドゥッディン・アッラーは、ザンガル人を裏切ろうとしたシャワル・ビン・ムジールの殺害後、シルクーに大臣を割り当てた[6]が、シルクーは2ヶ月後に亡くなり、彼のneユスフ・イブン・ナジン・アルディン-後にサラディンとして知られる。
エジプトに本拠を置き、ファジミドカリフの弱点を利用して、ザンギッドの支配を確立しました。
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